?

Log in

No account? Create an account

July 22nd, 2018

О прошлом посте мы обнаружили, что если «уменьшение энтропии» есть характерный признак жизни, то это уменьшение может быть явлено на разных уровнях. Например, клетка — являет его на уровне молекул, т. е. из маленьких молекул она собирает большие. [Спорно, но не противоречит идее, что кристалл делает то же самое, только из атомов] А вот живой организм — тот уменьшает энтропию уже своею деятельностью. Сначала — в виде формы самого этого организма, а потом — в виде его же деятельности в окружающей организм Реальности. Например, животное — роет нору и охраняет свои владения. А люди (более продвинутые в возможностях уменьшения энтропии животные) уже могут простроить египетские пирамиды или крымский мост... Это упоминание — не для красного словца. Чтобы построить нечто способом общественного труда требуется прежде всего построить общественные же структуры, которые бы сделали этот труд целенаправленным несмотря на окружающую его энтропию. Скажем — несмотря на увольнение одних работников и найм других. А сама «египетская пирамида» - это всего лишь материальный символ того, что это состояние было достигнуто.

Из чего и последовало предположение, что можно продолжить этот генетический ряд применяя его правила и критерии к группам особей и обществам. Чем мы сейчас и займёмся.

Дабы не подпасть какой прелести уточним ещё раз используемые понятия. Энергия — объективная возможность, необходимый фактор для того чтобы произвести изменения, фиксируемые в виде формы материальной субстанции — атомов, молекул, макроскопических тел. Можно не ограничиваться формой в геометрическом пространстве и считать равноправной с ней и изменение положения тела в пространстве (траекторию) во времени — для её создания тоже требуется энергия. Можно было бы не ограничиваться и материей, да вот только мы не знаем никакой иной субстанции, могущей хранить форму и поэтому утверждать что либо на этот счёт невозможно...

Ничего больше про «энергию» мы сказать не можем, но про неё ничего больше не могут сказать и физики — у них это просто параметр одних математических уравнений, связанный особым образом с параметрами других уравнений. Поэтому для физики не существует никакой «психической энергии» (ровно потому, что она не помещается в системы физических параметров), а для философии она вполне могла бы и существовать — если в каких-то явлениях именно она выступит фактором, необходимым, чтобы произвести изменения формы рассматриваемого явления.

Граница существа [отделяющая его от среды обитания] — явление, свойство, признак, функция или субстанция позволяющие отличить область «внутри существа» от области «снаружи существа». Если мы говорим о физическом пространстве, то это будет какая-то физическая оболочка, а если мы говорим о множестве [однородных явлений], то границей будет группирующий признак этого множества. Например, как это и рассматривалось в посте «всех бюрократов» вполне можно считать неким особым существом.

Далее, рассмотрим совокупную систему в которой обитают эти живые существа неизвестной нам природы как «чёрный ящик». Всё, что мы сможем увидеть снаружи этого ящика — что в него снаружи втекает поток энергии. И в идеальном случае — из него ничего не вытекает, как из чёрной дыры, поскольку вся эта энергия уходит на уменьшение энтропии, т. е. усложнение и упорядочение структур внутри ящика. Но, поскольку к.п.д. любого реального термодинамического процесса не может быть равен единице, то из ящика какой-то поток энергии вытекать обязательно будет — энергии такого сорта и качества, которые не могут быть больше использованы внутри ящика. Скажем, втекают в ящик хорошие высокоэнергетические фотоны видимого и ближнего ультрафиолетового диапазона, а вытекают — фотоны дальнего инфракрасного.

Если же мы откроем ящик, то увидим там подобную структуру — совокупность чёрных ящиков меньшего масштаба, связанную между собой своими энергетическими потоками — то, что производит один ящик (выходная продукция) поступает на вход другого. Из входной продукции извлекается некая энергия, которая идёт на борьбу с энтропией внутри ящика и его выходная продукция передаётся по цепочке дальше. Цепочка обрывается, когда содержащаяся в выходной продукции энергия становится равной энергии окружающей среды (её потенциал становится равным нулю).

Важно отметить, что масштабы ящика могут быть любыми — это может быть туша отдельного животного, а может быть и целая экосистема. Форма транспортировки энергии через себя тоже может быть любой — растения (продуценты) поглощают непосредственно излучение, а передают энергию по цепочке дальше уже в виде вещества. Животные (консументы) поглощают энергию в виде вещества и передают её дальше тоже в виде вещества. И где-то в самом конце этой цепочки находятся организмы (редуценты), которые ничего дальше не передают, а сводят потенциал потребляемой ими энергии к нулю — к простейшим молекулам и низкоэнергетическим фотонам. Системообразующим в данном случае обстоятельством является к.п.д. не достигающий единицы — если бы это было не так, то не было бы и самой возможности построить цепочку сущностей перерабатывающих энергию в уменьшение энтропии. Возможно, что это обстоятельство, так же как и ответ на вопрос что именно является источником энтропии, причиной её самопроизвольного нарастания, являются глобально важными для поддержания много- и разнообразия Мира, но и эта тема лежит вне русла нашего повествования.

Более того, если биологическую цепочку «X создаёт еду для Y, а Y создаёт еду для Z» заменить цепочкой «X создаёт товар для Y, а Y создаёт товар для Z», то в наших вышеприведённых рассуждениях ничего не изменится, разве что появится подозрение, что и само понятие «энергия» как универсальная способность обеспечивать движение зависит от уровня рассмотрения сущности явления и что социально-экономическое понятие «стоимость» может оказаться вполне гомоморфным физическому понятию «энергия». В этом нет ничего удивительного, поскольку, например, сущность и течения жидкости в трубе и электрического тока в проводнике описывается одной и той же зависимостью параметров, хотя физические процессы эти разные. Ещё более того — математическое понятие «распределение случайной величины» вообще устраняет физический носитель из сущности описываемых «распределением» онтологических процессов.

Поэтому, в первом приближении, такой объект как «стая особей» является гомоморфным объекту «особь», просто на более высоком уровне рассмотрения — те функции, что в «теле особи» выполняют «органы» (несамостоятельные элементы тела) выполняют отдельные особи в стае (несамостоятельные элементы стаи). Тот, кто в этом месте вспомнит муравейник будет совершенно прав — изменилась форма экзистенции, но не изменилась сама сущность, каким образом части системы образуют целую систему.

Не видно так же препятствий для специализации особей внутри стаи — если положить «особь» сущностно эквивалентной «клетке», то развитие стаи будет на более высоком уровне повторять развитие многоклеточного организма с его дифференцировкой клеток, образованием органов, монопольным выполнением определённых функций организма определёнными органами и т. д. В каком-то смысле «общество» — это гомолог понятия «биологический организм», а «совокупность государств» в Мире как-то соответствует «совокупности органов» в организме, только размером с планету. Система взаимозависимости «часть — целое» фрактально воспроизводится на любом уровне, меняется только субстрат на котором построена экзистенция соответствующего явления.

Пока что у нас всё сходится — уровень экзистенции явления линейно повышается от отдельных атомов к объектам макромира и далее единицам самостоятельного поведения, а структура отношений «часть - целое» фрактально повторяется описывая цикл своего усложнения — как только достигается возможный предел этого усложнения на одном уровне, так начинается новая итерация того же цикла, но уже на уровне более высоком.

Всё, что нам требуется в нашем изложении дальше — выйти на уровень общества, как социально-экономической системы, которая имеет структуру и подчиняется эволюции описанным выше по тексту. Если априорно предположить гипотезу, что это возможно, то с учётом сказанного возникает одна нерассмотренная ранее проблема. А именно — теорема, что «для того, чтобы было «хорошо» на уровне N системы должно быть «хорошо» и на всех предыдущих уровнях этой системы». Примитивно говоря — чтобы организм ощущал себя здоровым, здоровыми должны ощущать себя и органы и клетки этого организма. Скажем, к ним должно поступать достаточное количество питательных веществ и кислорода. Тогда на более высоком уровне орган из них состоящий будет функционален, а организм включающий в себя этот орган — жизнеспособен.

В настоящий момент не самоочевидна непременная истинность этого утверждения — голод, болезни, нищета и проч. клеток и органов являются постоянными свойствами живого организма размером с Планету. В любом обществе обязательной частью являются как те «кому нечего больше хотеть», так и «униженные и оскорблённые». И — ничего, в том смысле, что это положение образует гомеостаз, а не является некоей временной аномалией, от которой организм стремится избавиться. Почему?

Profile

jivopyra
jivopyra

Latest Month

July 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner